MANUSIA ADALAH MAHLUK HIDUP YANG BERUNTUNG
Kiccho Manussapatilabho, kiccham maccana jivitam
Kiccham saddhammassavanam, kiccho buddhanamuppado
Sungguh sulit untuk dapat dilahirkan sebagai manusia, sungguh sulit kehidupan manusia.
Sungguh sulit untuk dapat mendengarkan ajaran benar, begitu pula sungguh sulit munculnya Buddha.
(Dhammapada 182)
Terlahir sebagai manusia merupakan sebuah keberuntungan. Namun banyak manusia yang tidak menyadari keberuntungan ini. Bahkan arti dari kata manusia atau "manussa" dalam bahasa Pali sangat indah, manussa berasal dari dua suku kata yaitu "mana" & "ussa". Mana berarti pikiran, sedangkan ussa berarti tinggi. Jadi, manusia atau manussa adalah mahluk yang berpikiran tinggi. Ada dua potensi yang bisa dikembangkan jika hidup sebagai manusia. Potensi tersebut meliputi potensi duniawi yang akan menghantarkan kitapada kebahagiaan duniawi dan potensi spiritual yang akan menghantarkan kita pada kebahagiaan batin. Banyak manusia yang tidak mengetahui potensi ini, sehingga mereka melakukan pelanggaran moral dalam kehidupan sehari-hari.
Dalam Opammasamyutta bagian dari Samyutta Nikaya, Sang Buddha waktu itu berdiam di Savatthi dan memberikan perumpamaan sebagai berikut :
Sang Bhagava mengambil sedikit tanah dengan kuku jari-Nya, lalu Sang Bhagava berkata; : Para bhikkhu, bagaimana pendapatmu, mana yang lebih banyak, tanah yang ada di kuku jari saya ini atau tanah yang ada di bumi ini ? Tanah yang ada di bumi inilah yang lebih banyak , bhante. Sedangkan tanah yang ada di kuku Sang Bhagava jauh lebih sedikit dan tidak ada artinya. Tanah yang ada di bumi ini jauh lebih banyak , tidak dapat dihitung, tidak layak dibandingkan."
"Demikian juga para bhikkhu, mahluk-mahluk yang terlahir kembali sebagai manusia sangatlah sedikit jumlahnya. Sedangkan mahluk-mahluk yang teralhir sebagai bukan manusia jauh lebih banyak. Oleh karena itu para bhikkhu, kalian seharusnya melatih diri demikian; kami akan berdiam dan berlatih dengan rajin, demikianlah seharusnya kalian melatih diri."
Sang Buddha dengan terang dan jelas mengajak kita merenungkan hal ini bahwa kesempatan terlahir sebagai manusia sangatlah sulit, oleh karena itu janganlah kita menyia-nyiakan kehidupan kita sebagai manusia dengan melakukan perbuatan-perbuatan yang tidak bermanfaat dan merugikan mahluk lain maupun diri sendiri.
Dalam Sangiti Sutta yang terdapat dalam Digha Nikaya, Sang Buddha menjelaskan ada sembilan waktu atau kondisi yang tidak menguntungkan untuk menjalani kehidupan suci (akkhana asamaya brahmacariyavasaya) yaitu :
1. Terlahir di alam neraka
Jika kita berada di alam neraka, maka kesempatan untuk bertemu Dhamma tertutup bagi kita. Karena mahluk yang hidup di alam neraka mengalami penderitaan sehingga tidaklah mungkin untuk memikirkan Dhamma.
2. Terlahir di alam binatang
Terlahir menjadi binatang tidak mempunyai kemampuan untuk membedakan kebajikan atau kejahatan. Binatang memiliki hasrat untuk menikmati kesenangan indrawi serta berkembang biak. Walaupun ada binatang yang pandai dan baik, tetapi tidaklah bisa mengerti Dhamma.
3. Terlahir di alam peta
Seperti kita ketahui bahwa alam peta merupakan alam kehidupan yang dipenuhi kesengsaraan karena kelaparan, kehausan, dan kekurangan. Apabila terlahir di alam peta kelaparan, kehausan, dan kekurangan maka sulit baginya untuk mengerti Dhamma karena hanya memikirkan perutnya saja.
4. Terlahir di alam asura
Di alam asura memiliki kemiripan dengan alam peta yaitu memiliki kehidupan yang merana dan serba kekurangan , sehingga membuat batin tidak ceria.
5. Terlahir di alam para dewa yang berumur panjang atau alam brahma
Jika kita terlahir di alam brahma yang memiliki usia kehidupan panjang sehingga melewatkan kesempatan bertemu Dhamma Sang Buddha
6.Terlahir di wilayah perbatasan di tengah-tengah suku tidka beradab yang bodoh, yang tidka dapat dikunjungi oleh para bhikkhu dan bhikkhuni maupun upasaka dan upasika.
Jika kita terlahir di suatu daerah atau tempat seperti ini, mak atidka ada ajaran dan kondisinya tidak memungkinkan untuk mendengarkan ajaran kebenaran.
7. Terlahir sebagai manusia tetapi memiliki pandangan salah dan pengertian yang menyimpang
Terlahir dengan pandangan tidak ada buah atau akibat dari perbuatan-perbuatan baik atau buruk.
8. Terlahir sebagai manusia tetapi tidak memiliki kebijaksanaan, bodoh, dan tidak mengethaui apakah hal yang telah dijelaskan itu benar atau salah.
9. Terlahir di jaman tidak ada Buddha (Buddhasunnakappa)
Jika terlahir di jaman tidak ada Buddha yang muncul, maka tidak ada Dhamma.
Terlahir sebagai manusia yang sudah bertemu ajaran kebenaran atau Dhamma Sang Buddha adalah kesempatan yang sangat sulit. Oleh sebab itu, marilah kita gunakan kesempatan ini dengan sebaik-baiknya. Apabila kita terlahir di sembilan kondiis yang tidak menguntungkan, maka kita akan sulit untuk punya kesempatan bertemu Dhamma. Semoga kita terus mempraktikkan Dhamma.
Semoga semua mahluk hidup berbahagia.
Ceramah Dhamma oleh : bhikkhu Ratanaviro tanggal 5 Juli 2015
Sumber : Berita Dhammacakka No. 1095 , Minggu 5 Juli 2015